刀幣
五銖錢(qián)
布幣
天然海貝以自身特點(diǎn)被賦予貨幣的職能，成為中國(guó)最早的貨幣
中國(guó)古代貨幣伴隨著商品生產(chǎn)和商品交換而產(chǎn)生，一般認(rèn)為它產(chǎn)生于夏商時(shí)代，終結(jié)至清朝末年。中國(guó)古代貨幣以金屬鑄幣為主體，歷經(jīng)數(shù)千年形成了 具有鮮明民族特色的東方貨幣文化體系，是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。古幣的發(fā)展可以劃分為錢(qián)幣萌芽時(shí)期、紀(jì)地錢(qián)幣時(shí)期、紀(jì)重錢(qián)幣時(shí)期以及紀(jì)年錢(qián)幣（年號(hào)錢(qián)） 時(shí)期。
西漢時(shí)期，《鹽鐵論·錢(qián)幣》當(dāng)中就記載“夏后有玄貝”，考古人員在相當(dāng)于夏時(shí)期的文化遺址中發(fā)現(xiàn)了許多天然海貝，因天然海貝自身的特點(diǎn)被賦予貨幣的職能，成為中國(guó)最早的貨幣。
商周時(shí)期，隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，許多錢(qián)幣從生產(chǎn)工具當(dāng)中演變過(guò)來(lái)，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐漸形成了以“貝、布、刀、圜錢(qián)”為代表的四大貨幣體系。以不同地域的諸侯國(guó)為代表，各國(guó)鑄造使用的錢(qián)幣也具有強(qiáng)烈的地方特色。
布幣是在先秦時(shí)期使用時(shí)間較長(zhǎng)、流通較為廣泛的一種金屬鑄幣，主要流通于當(dāng)時(shí)的中原地區(qū)。它仿照原始生產(chǎn)工具“布”制作而成，依照外形不同劃 分為空首布、平首布、尖足布、方足布、圓足布、橋足布等等，布幣面上常會(huì)刻有文字，內(nèi)容大部分為制造此錢(qián)幣的城邑名稱(chēng)，因此布幣是典型的紀(jì)地錢(qián)幣。
公元前453年，三家分晉，名存實(shí)亡的晉國(guó)各種空首布停止鑄造，韓趙魏三家在其領(lǐng)地開(kāi)始各鑄其幣，以適應(yīng)流通需要，并將空首布改為平首布。
太原古稱(chēng)“晉陽(yáng)”，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)曾鑄造有銘文為“晉陽(yáng)”的貨幣，為晉陽(yáng)最早出現(xiàn)的貨幣，標(biāo)志著晉陽(yáng)城有了自己的貨幣體系。公元前497年，晉國(guó) 正卿趙鞅派家臣董安于開(kāi)始營(yíng)建晉陽(yáng)城，為今日距太原市西南20里的古城營(yíng)村，此后晉陽(yáng)城成為趙國(guó)建立前趙氏的食邑。趙卿名為晉卿，實(shí)專(zhuān)晉權(quán)，所以趙氏習(xí)慣 沿用晉國(guó)之制，鑄造大型平首尖足布。當(dāng)時(shí)的晉陽(yáng)古城主要鑄造并發(fā)行帶有“晉陽(yáng)”銘文的布幣，在眾多的春秋戰(zhàn)國(guó)貨幣中晉陽(yáng)布數(shù)量很多，也因此能看出當(dāng)時(shí)晉陽(yáng) 城內(nèi)貿(mào)易頻繁、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。最先記錄有晉陽(yáng)地名的布幣是大型尖足布，隨后演變?yōu)樾⌒图庾悴肌４笮?ldquo;晉陽(yáng)”尖足布一般通長(zhǎng)約8.5厘米，足距4.3厘米；小型 “晉陽(yáng)”尖足布一般通長(zhǎng)約5厘米，足寬2.4厘米-2.8厘米。晉陽(yáng)布幣銅質(zhì)精良，文字雋秀，尤以“晉陽(yáng)”大型尖足布為代表，因其形制較一般布幣形體碩大 而引人注目，如今已成為錢(qián)幣藏家必爭(zhēng)品種，目前已難得一見(jiàn)。
在戰(zhàn)國(guó)七雄當(dāng)中，除韓趙魏三家使用布幣之外，齊國(guó)和燕國(guó)流行使用刀幣；遠(yuǎn)離中原地區(qū)的楚國(guó)則形成了自己獨(dú)特的貨幣形式——鬼臉錢(qián)、蟻鼻錢(qián)；圜錢(qián)流行于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)，由紡輪演變而來(lái)，它是先秦貨幣的晚期形態(tài)，同時(shí)也見(jiàn)證了貨幣制度的統(tǒng)一趨勢(shì)。
公元前221年，秦始皇滅六國(guó)而統(tǒng)一中國(guó)，結(jié)束了各國(guó)紛亂不一的幣制，將貨幣形制定型于方孔圓錢(qián)，通行“半兩錢(qián)”，這種貨幣形式沿用了2000多年，可謂中國(guó)古代極為重要的貨幣。
漢武帝元狩5年，即公元前118年，漢武帝廢半兩錢(qián)，改鑄“五銖錢(qián)”，面文“五銖”，重如其文，開(kāi)創(chuàng)了錢(qián)幣的新紀(jì)元。五銖錢(qián)又被稱(chēng)為“長(zhǎng)壽錢(qián)”，在中國(guó)歷史上流通730余年，成為此后平錢(qián)的楷模。
公元8年，王莽篡位后在短短十余年的“執(zhí)政”生涯中進(jìn)行過(guò)四次貨幣改革，使得幣種繁多，幣制混亂，《后漢書(shū)·王莽傳》中記述幣制改革后的社會(huì) “每一易錢(qián)，民用破業(yè)；農(nóng)商失業(yè)，食貨俱廢；百姓潰亂，其貨不行”。王莽錢(qián)使當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)混亂不堪，但其多鑄造精美，篆文絕佳，存世稀少，被世人稱(chēng)為 “短命而珍貴的王莽錢(qián)”。比如一種名為“一 刀平五千”的刀幣，也稱(chēng)“金錯(cuò)刀”，“一刀”二字均采用錯(cuò)金技術(shù)，“平”的意思為值，即是說(shuō)一枚一刀平五千錢(qián)幣相當(dāng)于當(dāng)時(shí)市面上五千枚五銖小錢(qián)的價(jià)值，這 種錢(qián)幣也因此成為當(dāng)時(shí)王莽征斂民間黃金的一種大面值貨幣。王莽把黃金錯(cuò)在錢(qián)幣上，是一種創(chuàng)舉，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。但“一刀平五千”發(fā)行了短短兩年之后， 王莽便廢除了這種錢(qián)幣，原因是王莽稱(chēng)帝后，一直擔(dān)心劉氏王朝東山再起，迷信地認(rèn)為“劉”字含有“金刀”，兇器逼人，所以在貨幣改革中將“一刀平五千”“契 刀五百”還有五銖錢(qián)在公元9年全部廢除。
三國(guó)兩晉南北朝在貨幣史上是一個(gè)幣制混亂、錢(qián)幣名稱(chēng)繁多的時(shí)代，但亂世中不乏珍品幣。北周時(shí)期的“布泉、五行大布、永通萬(wàn)國(guó)”三種錢(qián)幣統(tǒng)稱(chēng)為“北周三泉”，其錢(qián)文均采用“玉箸篆”書(shū)寫(xiě)而成，制作考究，藝術(shù)價(jià)值極高。
唐高宗武德四年，即公元621年，廢隋代“五銖錢(qián)”開(kāi)鑄“開(kāi)元通寶”錢(qián)。“開(kāi)元通寶”錢(qián)的出現(xiàn)標(biāo)志了銖、兩等紀(jì)重錢(qián)幣體系的終結(jié)，開(kāi)中國(guó)鑄幣 寶文稱(chēng)謂的先河，后世沿用1000多年。面文“開(kāi)元通寶”四字為唐代大書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)所書(shū)，以“文”為單位，每十文重一兩，這是我國(guó)度量衡兩以下改為十進(jìn)制 的開(kāi)始。
宋代，幣制仍以鑄幣為主，白銀、紙幣也具有重要作用。御書(shū)錢(qián)與對(duì)錢(qián)是宋代錢(qián)幣的特色，不僅是流通貨幣，還是一種書(shū)法和社會(huì)文化的集合體。
明清時(shí)期，貨幣流通以紙鈔為主，錢(qián)鈔兼用。清朝咸豐以前各帝所鑄錢(qián)幣，大多文字呆板、凝滯，毫無(wú)書(shū)法氣息和藝術(shù)價(jià)值，但咸豐年間 戶(hù)部鑄行的一種“咸豐通寶”，書(shū)寫(xiě)風(fēng)格與之前的書(shū)體完全不同，筆意秀麗飄逸，尤其“咸”字的寫(xiě)法因類(lèi)似清代后期大畫(huà)家戴熙手筆，故稱(chēng)之為“戴書(shū)咸豐”。
清朝末年，外國(guó)銀元逐年增多。至光緒末年，山西市面上“杖洋”甚多，也有“光緒元寶”俗稱(chēng)“龍洋”流通。1911年，辛亥革命爆發(fā)，隨著清王朝的覆滅，中國(guó)古代貨幣發(fā)展也走到了盡頭。
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