漢繡傳承人在培訓(xùn)繡娘
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禾庫苗銀匠人正在制作項圈
貴州苗繡裝置作品《蝴蝶媽媽簸箕》（高成春作）李韻攝/光明圖片
【守望家園】
新鮮出爐的“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要明確提出，要“深入實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，強(qiáng)化重要文化和自然遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。這為強(qiáng)化《中國傳統(tǒng)工藝振興計劃》提供了有力保障。作為振興計劃的重要載體和實施對象，非遺文創(chuàng)在“十三五”脫貧攻堅中已經(jīng)發(fā)揮了重要作用，成為脫貧致富的財富之源。如武漢漢繡、景德鎮(zhèn)陶瓷、湘西苗繡等涉及傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝的非遺項目，均具有內(nèi)涵豐厚、附加值高，開發(fā)和利用價值巨大等特性，在助力脫貧致富方面進(jìn)行了成功的探索。
1.用創(chuàng)意喚醒消費欲
目前我國有42個世界級非遺項目，居世界首位。這些承載著中華文化優(yōu)秀基因的遺產(chǎn)，不僅是響亮的“文化名片”，而且是脫貧致富的寶貴資源。
如今，發(fā)掘非遺的商業(yè)潛質(zhì)，開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，以帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，已不再是新鮮事兒。然而縱觀市場，大量的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品仍停留在低級造物階段：或在物件上簡單套印民族紋樣、或在包裝上稍做改變，就推向市場。其實，好的非遺文創(chuàng)應(yīng)該是對民間習(xí)俗、民間信仰、民間崇拜、民間審美等有了深入的解讀后，提取有代表性的文化符號、故事傳說、人物形象，再借傳統(tǒng)技藝探尋百姓喜聞樂見的形式，設(shè)計創(chuàng)意出形象靈動討喜、富有文化內(nèi)涵的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品。這樣才能喚醒人們的消費欲，進(jìn)而實現(xiàn)文創(chuàng)扶貧，用創(chuàng)意鋪就致富之路。
武漢的“漢繡”是國家級非遺項目,是武漢這座魅力江城一張靚麗的文化名片。如今，武漢漢繡技藝傳承公益活動如火如荼。在湖北大悟縣，政府聯(lián)合婦聯(lián)從開啟“媽媽回家”漢繡巧手脫貧項目至今，舉辦漢繡技藝初級技能培訓(xùn)10期，52個班次，近2000名婦女受訓(xùn)成為繡娘。大悟漢繡基地主動擁抱文創(chuàng)設(shè)計，將漢繡技藝與現(xiàn)代設(shè)計對接，聯(lián)合高校工藝美術(shù)院所開發(fā)了漢繡絲巾、床品、胸針、香包等30余款非遺文創(chuàng)產(chǎn)品，拓寬漢繡銷售市場。通過線上線下雙渠道宣傳銷售，為繡娘們居家就業(yè)、致富增收提供了機(jī)遇。這些做法，無疑促進(jìn)了武漢漢繡非遺文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，對解決就業(yè)、脫貧致富起到了助推作用。
實踐表明，非遺文創(chuàng)作為消費品一定要深度挖掘非遺文化，推出滿足市場需求、讓人眼前一亮的產(chǎn)品。同時鼓勵非遺傳承人積極傳授非遺技藝，讓更多人參與到非遺傳承和文創(chuàng)開發(fā)中來，這樣才能促進(jìn)非遺文化發(fā)展，高展非遺文創(chuàng)致富的翅膀。
2.用整合打造大品牌
各地文化資源豐富多彩，如何整合資源，打造出大的品牌IP以實現(xiàn)共同繁榮，成為文旅融合大背景下亟待解決的問題。
非遺文創(chuàng)讓生活更有儀式感，講究“入鄉(xiāng)隨俗”的情景設(shè)定。景德鎮(zhèn)是舉世聞名的“瓷都”，“景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝”是第一批國家級非遺項目。傳統(tǒng)手工制瓷技藝非遺文化像血液一般融進(jìn)了這座城市。景德鎮(zhèn)圍繞“世界瓷都”的布局定位，整合非遺IP資源，將陶瓷文化融入茶具、餐具、日用品、首飾，甚至城市雕塑等方方面面。以陶瓷為主題開發(fā)了文創(chuàng)街區(qū)、博物館、博覽園、陶藝村，游客們不僅可以在欣賞把玩中體會千年瓷都的歷史情懷，而且可以親自體驗瓷器制作的快樂。在陶溪川文創(chuàng)街區(qū)，創(chuàng)客們用文創(chuàng)講述陶瓷故事，用瓷都IP傳播陶瓷文化，用時尚元素將景德鎮(zhèn)瓷文化推向世界。2020年中國景德鎮(zhèn)國際陶瓷博覽會首次采取“云模式”，實現(xiàn)了線下交易額8.9億元、線上交易額47.47億元的佳績。伴隨瓷都非遺文化IP資源共享，瓷都地方特色資源被人們更深刻地認(rèn)識和了解，吸引了大量國內(nèi)外藝術(shù)家來景德鎮(zhèn)開設(shè)工作室。他們?yōu)榍甏啥甲⑷肓诵迈r血液，也提升了其知名度。這些對共同繁榮瓷都非遺文化、盤活地域資源帶來了更廣泛、更持續(xù)的品牌集聚效應(yīng)，給當(dāng)?shù)厝罕娒撠氈赂粍?chuàng)造了機(jī)遇。
湖南省湘西土家族苗族自治州十八洞村是全國精準(zhǔn)扶貧的首倡地，曾經(jīng)的貧困苗鄉(xiāng)，如今成了小康村寨。“十八洞村苗繡特產(chǎn)農(nóng)民專業(yè)合作社”積極邀請苗繡傳承人開展苗繡、花帶培訓(xùn)班，幫助當(dāng)?shù)貗D女學(xué)習(xí)苗繡技藝。他們還與高校藝術(shù)設(shè)計院系攜手，共同開發(fā)出苗繡門簾、圍巾、屏風(fēng)等文創(chuàng)產(chǎn)品。不僅如此，十八洞村還將苗繡、鄉(xiāng)村游、獼猴桃種植等產(chǎn)業(yè)整合起來發(fā)展旅游，讓游客們體驗苗寨風(fēng)情、重溫紅色文化、欣賞非遺展演，沉浸式融入當(dāng)?shù)毓艠慵冋娴娜宋淖匀伙L(fēng)情之中。創(chuàng)下每年40萬人次的游客量，也帶動了當(dāng)?shù)剞r(nóng)家樂、農(nóng)副產(chǎn)品等產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，走出了一條非遺文創(chuàng)脫貧致富之路，成為湘西精準(zhǔn)扶貧的典范。
無獨有偶，鳳凰縣禾庫鎮(zhèn)的做法是用非遺文創(chuàng)精準(zhǔn)扶貧的另一成功案例。禾庫鎮(zhèn)是全國易地扶貧搬遷安置建設(shè)示范鎮(zhèn)。他們向中南民族大學(xué)發(fā)出了助力扶貧的請求。作為回應(yīng)，中南民大積極組建“鳳凰縣禾庫苗文化品牌打造與文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)精準(zhǔn)扶貧”創(chuàng)新團(tuán)隊，投入到易地扶貧搬遷規(guī)劃建設(shè)服務(wù)中。團(tuán)隊發(fā)揮藝術(shù)設(shè)計專業(yè)優(yōu)勢，開展以傳承和弘揚(yáng)禾庫苗文化為主線的校際協(xié)作創(chuàng)新“大美禾庫·非遺苗文化創(chuàng)意設(shè)計”扶貧項目：“大美禾庫”知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)及形象創(chuàng)建、苗銀苗繡文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計、苗文化品牌電商平臺創(chuàng)建、土特產(chǎn)系列包裝開發(fā)與創(chuàng)意設(shè)計、苗文化品牌推廣及傳播策劃案……其中除了電影《梧鳳之鳴》（影劇備字［2019］第7653號），因受全球疫情影響，尚未完成，其他均已落地實施。這些用整合打造大品牌而展開的非遺文創(chuàng)設(shè)計取得了豐碩成果，探尋了一條校際幫扶脫貧致富之路，提供了一套完整、系統(tǒng)、專業(yè)的解決方案，贏得了當(dāng)?shù)攸h委政府、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和廣大群眾的高度贊譽(yù)。
綜上可鑒，以整合地方非遺IP品牌資源為抓手，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，抱團(tuán)取暖，打造好區(qū)域文旅IP，是促進(jìn)非遺文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的有效方式。
3.用融媒提升傳播力
非遺文化傳承千年，蘊(yùn)含中華民族特有的人文內(nèi)涵，而新媒體技術(shù)的發(fā)展使它的傳承發(fā)展有了更廣闊的空間。不同年齡、不同地域、甚至不同國家的人們都能通過互聯(lián)網(wǎng)感受到中華文化的絢爛多彩，并用時尚新潮的語言進(jìn)行“破次元”的溝通。隨著直播、短視頻社交不斷發(fā)展，“非遺+直播”的宣傳形式逐漸“出圈”，成了口碑載道的網(wǎng)絡(luò)熱點。
2017年光明網(wǎng)聯(lián)合咪咕視頻推出“致·非遺敬·匠心”非遺系列直播，邀請非遺傳承人對京劇、昆曲、皮影戲、雕版印刷技藝、篆刻等非遺項目進(jìn)行了全方位立體式宣傳、解讀與展示，觀看總量破億次，獲得社會各界廣泛好評。2019年快手短視頻平臺發(fā)布“非遺帶頭人計劃”，非遺傳承人通過短視頻的方式分享非遺文化，用最原汁原味的生活場景展示非遺技藝，吸引更多人關(guān)注非遺，走近非遺。在2020年文化和自然遺產(chǎn)日，央視新聞聯(lián)合文化和旅游部非遺司、中國手藝網(wǎng)推出“把非遺帶回家”非遺國貨直播專場。直播還邀請了非遺傳承人現(xiàn)場展示傳統(tǒng)技藝，講述非遺項目背后的歷史文化，共吸引了超過一千萬網(wǎng)友在線觀看，售出非遺產(chǎn)品總價值超1261萬元，真正做到了用直播為非遺產(chǎn)品銷售助力。
在“國潮”文化興起的今天，越來越多的新興文創(chuàng)通過年輕消費者喜聞樂見的形式，將傳統(tǒng)文化和新潮設(shè)計結(jié)合表現(xiàn)，借時代風(fēng)潮助推非遺文化傳播。如誅仙手游融合歷史悠久的非遺習(xí)俗——南京夫子廟秦淮燈會，在游戲中實景還原夫子廟的燈會場景：敲鑼、吃糖葫蘆、新春祈福等情節(jié)設(shè)定還原了民間習(xí)俗中的熱鬧場面，讓年輕人在體驗游戲時也能感受傳統(tǒng)文化熏陶。
隨著新媒體技術(shù)成熟發(fā)展，非遺文化傳承與發(fā)展遇上千載難逢的良機(jī)，通過與現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，越來越多的人開始關(guān)注非遺技藝、愛上傳統(tǒng)文化，這些新媒體不僅拓寬了非遺文化傳播渠道，還為助力脫貧致富提供了一條值得借鑒的創(chuàng)新之路。
（作者：商世民、周欣宇，系中南民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院湖北名師工作室教授、博導(dǎo)及其學(xué)生）
（本文系國家社會科學(xué)基金項目“武陵民族地區(qū)地理標(biāo)志文化價值挖掘及其在精準(zhǔn)扶貧中的利用”階段性成果）
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