【解鎖第二批四川歷史名人】李調元：百科全書式學者 清代蜀中怪才
四川新聞網成都6月23日訊(記者 胡旭陽 實習生 聶鎣 攝影報道)他，是川菜之父、川劇之父；也是沉香研究專家、對聯高手；更是文學家、藏書家、詩人，被以上種種名號加諸于一身的這位才子，便是清代百科全書式學者李調元。
“在今天，我們重新走近這么一位百科全書式的學者，既是通過李調元的著述來挖掘出其思想中可供我們參考、學習、繼承的閃光智慧，更是為了傳統文化歷史的傳承和發(fā)揚光大。”對于李調元此次入選第二批四川歷史名人，四川省作家協會副主席伍立楊認為此乃是“實至名歸”。
鄉(xiāng)人皆稱“神童”
一生著述130余種
李調元，字羹堂，號雨村，別署童山蠢翁，為德陽羅江人。李調元從小出生在書香世家，自幼便在父親的嚴格指導下攻讀經文，5歲即讀《四書》、《爾雅》等經文、史書，凡經眼經書大多過目不忘。李調元7歲即能屬對吟詩，所作《疏雨滴梧桐》云：“浮云來萬里，窗外雨霖霖。滴在梧桐上，高低各自吟。”這首好詩一時傳抄鄉(xiāng)里，當地的人都稱李調元為“神童”。
讀書出仕、為國效力是古代知識分子的愿望。李調元也不例外，乾隆二十八年(1763年)進士及第，李調元被欽點為翰林庶吉士，授予吏部文選司主事，而后遷考功司員外郎。由于辦事剛正，人稱“鐵員外”，歷任了翰林編修、廣東學政等職位。然而在官場之時，李調元始終郁郁不得志，后來還被誣陷，看透官場腐敗的他逐漸淡出官場，而后歸鄉(xiāng)專心著述。
“李調元一生著述相當豐富，有130余種，涉及到詩詞歌賦、文學理論、文藝理論、戲曲理論、金石學、聲韻學甚至是數學，可見他是一位非常了不起的智慧學者。”伍立楊介紹到，李調元的詩作多反映民間疾苦，撰有《童山詩集》《童山文集》《蠢翁詞》等文學作品，《雨村詩話》《雨村詞話》《雨村曲話》《雨村賦話》等詩學、戲劇學、文藝理論作品，還以一人之力編撰了《函海》《續(xù)函?！?，為后世留下了很多四川重要的歷史文獻，對巴蜀文化和中華文化有很高的建樹。“整理蜀學文獻、振興鄉(xiāng)邦文化，這也就是稱其為‘百科全書式’學者的主要原因。”伍立揚說。
清代蜀中怪才
川劇、川菜、對子、沉香皆通
眾所周知，李調元是老百姓們心中的川菜川劇之父，不僅組織川劇伶班，著力扶持、大力推動川劇的興起，還將自己的獨特見解融入對川菜、江南菜等飲食文化之中，編撰了第一部川菜菜譜《醒園錄》，為巴蜀文化的弘揚與發(fā)展發(fā)揮了巨大作用。“但其實，很多人都不知道，李調元還是一位楹聯高手和沉香研究專家。”伍立楊講道。
“李調元智商情商都很高，各種極難、奇怪的對聯，他都能對出來。”伍立楊忍不住贊嘆道，據傳，乾隆年間中進士后，時任廣東學政不久的李調元，和當地的文人墨客郊游。看見一崖上刻有“半邊上”三個字，崖下路旁立一石碑，碑上刻一行字，曰：半邊山，半段路，半溪流水半溪涸。同行者解釋說，這是宋朝蘇東坡學士、黃山谷和佛印三人同游此地時，佛印為蘇東坡出了上聯，蘇東坡對不上，只好請黃山谷將此上聯刻碑于此，以示自仰，兼求下聯。李調元笑著說：“這下聯，蘇學士早已對好。”眾人惶惑不解。他接著說：“其實，蘇學士請黃山谷寫字刻碑于此，正是為了聯對，這叫意對。”接著書出了下聯：一塊碑，一行字，一句成聯一句虛。眾人聽后，連聲贊嘆。
也正因為李調元在廣東任學政的4年經歷，他對廣東的文化也有了深入、深刻、深邃的了解，“尤其是他寫的《南越筆記》又叫《粵東筆記》，我認為是既接地氣、又有趣、好讀。”在伍立楊眼中，《南越筆記》相當值得一讀，筆記共十六卷，仔細記載了當地的歷史、地理、人文、地理、氣候、物產、礦產、人文、風俗。“同時，還對沉香產業(yè)進行了詳細記載，現在廣東等研究沉香的學者，也還是會經常引用《南越筆記》中的相關說法。”
《南越筆記》中，李調元對沉香的產地現狀、習性、特點以及廣東香、東莞香、海南香、東南亞各個國家所產香的各種區(qū)別等都做了較多的研究以及記錄。其中，李調元還對海南沉香的等級分類為：“海南香，故有三品，曰沉，曰棧，曰黃熟香。”時至現在，這三品的名稱還是被廣泛的使用于沉香貿易之中。
“在我看來，李調元不僅僅是四川文化的代表，更是中國文化的一個重要代表，因為他不是局限于在四川寫東西，他的關注點也不僅是四川，而是足跡應該遍及華北、西南、華中、華南。”伍立楊感嘆道：“李調元走出四川了，他是一位具有全國視野的四川歷史名人！”
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