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    分 享 至 手 機(jī)

    真理之光更加燦爛

    時(shí)間:2018-02-24 09:49:58|來(lái)源:光明網(wǎng)|點(diǎn)擊量:8265

    一顆火種,一經(jīng)播撒,在世界點(diǎn)燃理想之光;

    一種信仰,歷經(jīng)考驗(yàn),引領(lǐng)人類(lèi)進(jìn)步的征程。

    170年前的二月,一本名為《共產(chǎn)黨宣言》的小冊(cè)子在倫敦出版,“共產(chǎn)主義幽靈”在歐洲橫空出世,從此影響著世界,也改變了中國(guó)。

    在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年之際,一些歐洲的專家學(xué)者和政黨人士接受了新華社記者的采訪,“解碼”《共產(chǎn)黨宣言》以及馬克思主義在人類(lèi)思想史上產(chǎn)生如此廣泛而深遠(yuǎn)影響的秘密。

    “《共產(chǎn)黨宣言》在今天依然有指導(dǎo)意義!”

    無(wú)論是比利時(shí)布魯塞爾大廣場(chǎng)的“白天鵝餐廳”,還是英國(guó)曼徹斯特的切塔姆圖書(shū)館,這些馬克思和恩格斯為醞釀寫(xiě)作《共產(chǎn)黨宣言》留下足跡的地方,如今比以往更加吸引世人崇敬的目光,來(lái)自世界各地的瞻仰者絡(luò)繹不絕。

    “(2008年)金融危機(jī)、投機(jī)、泡沫破裂……很多人意識(shí)到,這一幕不僅在歷史上發(fā)生過(guò),還被馬克思研究過(guò)?!焙商m皇家文理學(xué)院社會(huì)史國(guó)際研究所是馬恩文獻(xiàn)手稿主要保存地之一。研究所檔案館館長(zhǎng)范德海登告訴記者:“人們一度認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)過(guò)時(shí),可是,當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)在西方世界再度出現(xiàn),大家發(fā)現(xiàn),要理解當(dāng)今世界,馬克思100多年前寫(xiě)下的文稿和著作依然很有價(jià)值?!?/p>

    “《共產(chǎn)黨宣言》在今天依然有指導(dǎo)意義!”英國(guó)共產(chǎn)黨總書(shū)記羅伯特·格林菲思說(shuō)。

    “《共產(chǎn)黨宣言》的偉大價(jià)值之一在于它提供了一個(gè)關(guān)于人類(lèi)歷史進(jìn)程總體而全面的分析?!备窳址扑颊f(shuō),從馬克思的年代到今天,資本主義社會(huì)發(fā)生了巨大變化,但其核心本質(zhì)沒(méi)有改變?!豆伯a(chǎn)黨宣言》提出的歷史唯物主義是對(duì)人類(lèi)歷史的概要總結(jié),時(shí)至今日依然價(jià)值巨大。

    雖然170年過(guò)去了,但《共產(chǎn)黨宣言》仍然適用于分析西方社會(huì)的制度性弊端,如生產(chǎn)資料私有制和生產(chǎn)社會(huì)化之間的沖突、財(cái)富高度集中在少數(shù)人手里等,以及由此導(dǎo)致的種種社會(huì)問(wèn)題。

    影片《年輕的卡爾·馬克思》的導(dǎo)演拉烏爾·佩克指出,馬克思主義仍是認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的有力的思想武器,《共產(chǎn)黨宣言》的有關(guān)章節(jié)仍是西方世界的真實(shí)寫(xiě)照,“他和恩格斯描述的資本主義的特質(zhì)今日仍全部存在”。

    危機(jī)讓西方“重新發(fā)現(xiàn)”馬克思主義

    在英國(guó)有關(guān)共產(chǎn)主義藏書(shū)最豐富的機(jī)構(gòu)、倫敦的馬克思紀(jì)念圖書(shū)館,近年來(lái)申請(qǐng)成為會(huì)員的年輕人,尤其是大學(xué)生,數(shù)量不斷增加。

    圖書(shū)館董事會(huì)主席亞歷克斯·戈登告訴記者:“渴望真知、渴望了解西方資本主義問(wèn)題何在的年輕人紛紛來(lái)到這里,彌補(bǔ)自己的‘知識(shí)真空’?!?/p>

    荷蘭皇家文理學(xué)院社會(huì)史國(guó)際研究所高級(jí)研究員布蘭東認(rèn)為,最近一次金融危機(jī)暴露出全球政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的系統(tǒng)性大問(wèn)題,人們想了解資本主義的系統(tǒng)性大問(wèn)題出在哪里,“于是馬克思主義研究回潮了”。

    在歐洲,馬克思理論不僅重返一些大學(xué)的校園,馬克思文獻(xiàn)電子數(shù)據(jù)也在互聯(lián)網(wǎng)上廣泛傳播。馬克思著作讀書(shū)會(huì)、馬克思秋季學(xué)校吸引著求知者的目光。設(shè)在馬克思故鄉(xiāng)德國(guó)特里爾市的馬克思故居紀(jì)念館還將于近期舉辦《共產(chǎn)黨宣言》讀書(shū)會(huì)……

    西方社會(huì)每遇到一次危機(jī),就會(huì)引發(fā)一場(chǎng)“馬克思主義研究熱”。2008年金融危機(jī)以來(lái),馬克思登上過(guò)西方幾乎所有重要財(cái)經(jīng)類(lèi)報(bào)刊的封面,幾乎每天都有分析評(píng)論新作援引他的觀點(diǎn)。西方社會(huì)有識(shí)之士再次認(rèn)識(shí)到,當(dāng)今西方社會(huì)制度之弊只有用馬克思主義方能解釋。一些學(xué)者開(kāi)始用《共產(chǎn)黨宣言》所闡述的原理批判新自由主義和金融資本主義。

    電影導(dǎo)演佩克指出,法國(guó)社會(huì)學(xué)家皮埃爾·布爾迪厄和經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯·皮凱蒂?gòu)牟煌嵌葘?duì)西方社會(huì)進(jìn)行研究和批判,在學(xué)界產(chǎn)生了重大國(guó)際影響;他們的“基石都是馬克思”,“人們認(rèn)識(shí)到,只要還處在資本主義社會(huì),馬克思主義就不會(huì)過(guò)時(shí)”。

    馬克思主義真諦在中國(guó)得到發(fā)揚(yáng)光大

    上世紀(jì)初,隨著《共產(chǎn)黨宣言》譯成中文,馬克思主義開(kāi)始在中國(guó)傳播。自誕生之日起,中國(guó)共產(chǎn)黨就把馬克思主義鮮明地寫(xiě)在旗幟上,為《共產(chǎn)黨宣言》提出的目標(biāo)展開(kāi)了波瀾壯闊的奮斗。

    正如馬克思和恩格斯所指出的,《共產(chǎn)黨宣言》的一般原理的實(shí)際運(yùn)用“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。在中國(guó)革命、建設(shè)和改革中,中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,書(shū)寫(xiě)了輝煌的篇章。中共十九大確立的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,把《共產(chǎn)黨宣言》基本原理進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

    “馬克思主義對(duì)中國(guó)的深刻影響不容置疑?!痹诹_伯特·格林菲思眼中,中國(guó)發(fā)展道路的成功,在于成功地讓馬克思主義活的靈魂在中國(guó)落地生根,而這也是馬克思主義的真諦。

    格林菲思說(shuō),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的成功典范,源自于中國(guó)共產(chǎn)黨為最廣大人民群眾利益服務(wù)的動(dòng)力。

    西蘇格蘭大學(xué)社會(huì)科學(xué)榮譽(yù)教授約翰·福斯特認(rèn)為,《共產(chǎn)黨宣言》為歐洲和亞洲的社會(huì)主義政黨推動(dòng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革提供了理論基礎(chǔ)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成,則標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的思考和認(rèn)識(shí)進(jìn)入到一個(gè)新階段。

    德國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯·庫(kù)欽斯基認(rèn)為,雖然寫(xiě)于170年前,但《共產(chǎn)黨宣言》的靈魂仍然活著,《宣言》描述的資本主義社會(huì)問(wèn)題仍然存在。中國(guó)共產(chǎn)黨繼承和發(fā)揚(yáng)了馬克思主義的靈魂,而且還根據(jù)實(shí)際,寫(xiě)下了馬克思主義的“中國(guó)版”。

    170年過(guò)去了,《共產(chǎn)黨宣言》這部偉大著作仍散發(fā)著時(shí)代的思想光芒。青山遮不住,畢竟東流去。馬克思主義必將在人類(lèi)發(fā)展的歷史上續(xù)寫(xiě)不朽的篇章。(參與記者:黃泳、翟偉、應(yīng)強(qiáng)、劉芳、潘革平、張代蕾、金晶、張曼、任珂、張遠(yuǎn)、王子辰)

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  2. 責(zé)任編輯 / 劉釗

  3. 審核 / 李俊杰 劉曉明
  4. 終審 / 平筠
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